U sindromu Imposter (IS) hè un termini chì hè statu prima utilizatu da psiculologi Suzanna Imes è Pauline Rose Clance in l'anni 1970. Quandu u cuncettu di IS hè statu intruduttu, era urigginariu per appià solu per a ghjunghje altri femini. Dopu poi hè statu ricunnisciutu com'è più sperimentatu, cù un 40 per centu di e persone ghjunghje persone in questa fenomenu.
Definizione di Imposter Syndrome
U sindromu di Impostu si riferisce à una sperienza interna di crede chì ùn sia micca cusciente cum'è l'altri u perpèranu per esse. Mentre chì sta definizione hè spessu appiicata à l'intelligenza è l'avete, hà ligami cù u perfeccionismu è u cuntestu suciale. Per trattà è simpliciamente, hè a sperienza di sentenu cum'è un falottu: sì sensu chì, in ogni mumentu site per esse truvatu cum'è un fraud. Perchè ùn ùn appartene micca unni sì, è avete solu l'avè sanu à a lotta furtuna.
Mentre chì u sindromu di u impostore ùn hè micca un disorderi riprisentatu in u Manual Diagnòsticu è Statistici di Disordenzi Mentali (DSM-V) , ùn hè micca pocu cumuni.
Impastu di Sindromu è Ansiedad Sociale
Hè facilitu per vede cumu u sindromu di u impostore è l'ansietude sociale si sò cumplicati. Una persona cun disturbazione d'ansietta sociale (SAD) pò sinete com'è chì ùn anu micca di parte di situazione suciali o di rendiment. Pudete esse in una cunversazione cù qualcosa è senti com'è chì anu da scopre a vostra inculletteziu sociale.
Puderete esse guidate una presentazione è sintene com'è sè ancu avè bisognu per passà prima chì quellu chì s'averebbe veramente ùn appartene micca quì.
Fatturisti Cuntribuiscenu à u Sindromu Impostor
Sapemu chì certi fatturi ponnu cuntribuiscenu à l'experientia più generale di u sindromu impostore. Per esempiu, pudete esse ghjustu da una famiglia chì hà assai valutata o hà avutu i genitori chì si vultonu à u ritornu entre elogiosu è esse critichi.
Sapemu chì l'ingressu à un rolu novu pò accade u sindromu impostore. Per esempiu, accuminciate l'università o l'univirsità pudete esse sentificatu cum'è s'ellu micca appartene è ùn sò micca capaci.
Eppettivi Negative di Impostor Syndrome
Mentre chì parechji persone, u sindromu impostore pò alimentà a sensazione di motivazione per ottene, questu solu hè un costu in forma di anziane constante. Puderete annantu à preparà o travaglià più forte di ciò chì hè necessariu per "fà sicuru" chì nimu ùn sapendu chì sò un frarellu.
Questu crea un cicu vicu, chì pensate chì a sola raghjoni chì hà survivuta à a presentazione di a classificazione hè stata perchè stete alla assicurante di notte. Or, pensate chì l'unica ragiunità chì ghjunghjenu quellu festa o a festa di a famiglia hè stata perchè accunscenu nantu à tutte l'invitati per chì avete sempre avete idee per u picculu chjaru.
U prublema cù u sindromu impostore hè chì l'esercitu di fà fà in qualcosa ùn faci mancu per cambià a vostra credenze. Ancu s'ellu puderanu vela à una manifestazione o avete u pranzu cù u travagliu, u pensamentu sempre naghtu in a testa, "chì m'hà datu u dirittu di esse?" Quandu più cuntinuate, più chè senti cum'è un frarellu. Hè com'è ùn pudete micca internalizzarà e vostre cumerci di successu.
Questu sensu in u sensu di l'ansietà sociale si avete prima rispunsenza chì ùn era micca bonu in situ di suciali o di rendiment. E vostre credenze chjaru di voi hè cusì forte, chì ùn cambienu micca, ancu quandu ci hè una evidenza à u contru.
Se fate bella, deve esse u risultatu di furtuna, perchè una persona inepenu cumplicata ùn hè micca appartitu.
Eventualmente, sti sentimenti pisciati l'ansiette è pò esse di diprissioni. E persone chì speriscenu impostore ùn tendenu à ùn parlà micca di cumu si sentenu cun qualcunu è soffrenu in silenziu, cum'è per quelli chì sò cun trastornità d'ansietta sociale.
Trasfurmà u Sindromu Impostor
Per passà u sindromu impostore passatu, avete bisognu di principià per dumandà quarchi dubbii difficili.
Puderanu alcuni cose cum'è questa:
- "Ciò cose di credinità perchè mi sughjettu nantu à mè?
- "Cridu ti crede ch'e sò degnu d'amassi cum'è mè?"
- "Avissi averu perfettu per l'altri à appruvazioni di mè?"
Perfectionism plays un rollu significativu in u sindromu impostore. Puderete bisognu chì ci hè un "scrittore" perfetta per e cunversazione è chì ùn pò micca dì l'ughjettu. Avete bisognu di prublemi per quistione d'aiutu di l'altri, è pò esse diluciate due to your own high standards. Cume hè spessu chì fate micca fà una chjama à u "tempu dirittu?"
Per traspendiri issi sentimenti, avete bisognu à fà cunfrontu quandu di quelli chì anu ricunnisciute nantu à quelli chì anu ricunnisciute. Questu pò esse difficiule, perchè ùn voi mancu esse cuntenti chì l'aghju sughjettu, ma quì sò parechji tecniche chì pudete aduprà:
- Share Your Feelings. Parlate à l'altri populi nantu à cumu si sentite. Queste creazione irrational tende à fester quan sò oculistica è micca parlate.
- Focus on Others. Mentre chì questu puderebbenu sentu contr'à intuittivu, pruvate aiutà l'altri in a stessa situazioni cum'è tù. Sì avè vistu qualchissia chì pare mancanti o solu, dumandate à quella persona una quistione per purtalla o in u gruppu. Cumu pudete pratiche i vostri capacità, puderà custà a cunfidenza in e vostre propiu capacità.
- Evalite e vostre capacità. Se tenete credevuli longu di a vostra incompetenza in situ situ è suciale, facenu una valutazione realista di e vostre capacità. Scrivite e vostre realizazioni è ciò chì site bonu, è aghjustà quellu cù u vostru auto evaluazione.
- Pigliate e Passi Baby. Ùn fate micca di fà e cose da perfetta, ma hè di fà e cose ragiunamenti bè è ricumpinsate per piglià l'azzioni. Per esempiu, in una conversazione di gruppu, offre una opinione o cose una storia nantu à sè stessu.
- Pregu u vostru pensamentu. Quandu avete a valutà e vostre capacità è pigliate passelli di cuncepimentu, fate dinò chì i vostri pinsamenti sò raziunale. Hè sensu chì sò un fraudulente, datu tuttu ciò chì sapete?
- Comparare stati. Ogni cunvientu si cunparate cù l'altri in una situazione suciali, truverete qualcuna tortu cun sè stà chì cura u sensu di micca bè bè o ùn appartene. Invece, duranti i cunversazione, fucalizza à sente à ciò chì l'altru persu diceranu. Avete veru interessatu à amparà più.
- Usate e Media Social Media. Sapemu chì l'overuse di media suciali pò esse ligati à sentimenti d'inferiorità. S'è pruvate di ritrattà una ima nantu à e social media chì ùn hà micca cunnessu chì voi hè o quellu chì hè impussibile d'alcuni, ùn hà solu fà chì i vostri sentenzi di esse un scupertu pitanti.
- Stop Fighting Your Feelings. Ùn ùn fà micca cummattiri u sensu di ùn si perdius. Invece, pruvate di imprudà inseme è accettanu. Hè solu quandu avete riti ricunnosce chì pudete aduprà per sperimentà quellu chjaru cunvucazioni chì anu sustegnu.
- U rinfriscà di falla u fogliu turnà. Ùn importa ciò chì sente com'è chì ùn anu micca di parte, ùn permettenu micca chì tene u persequiteghja i vostri miri . Andate è ricusate di esse ceduti.
Un Verbu da
Ricurdàte - sè vo site sìmulu à un imposteur, chì significheghju avete qualchì sensu di successu in a vostra vita chì site à attribuisce a furtuna. Pruvate invece di turnate stu sensu in una di gratitù. Fighjate ciò chì hà realizatu in a vostra vita, è esse aghjenti. Ùn viaghjate micca cura di u vostru scantu di esse truvatu. Invece, finarru in quellu sensu è aghjunghje in l'urighjini. Fate a vostra guardia, è chì omi vanu u veru. Se avete fattu tutte sse cose è sempre sèntinu cum'è u vostru sentimentu di esse un impostore hà tenutu torna, hè impurtante parler à un prufessore di salute mentale.
> Sources:
> Clance PR, Imes SA. U fenomenu impettore in alta rigioni di e donne: dinamica è intervenzione terapèutica. Psicoterapu: Teoria, Ricerca è Pràtica. 1978; 15 (3): 241-247.
> Fraenza CB. U Role di l'Influenza Suciali in Ansietà è a Fenomenu Imposter .
> Henning K, Ey S, Shaw D. Perfectionism, u fenomenu impositu è l'aghjurnamentu psicologicu in i studienti medici, dentali, infermeria è di farmaci. Med Educ . 1998; 32 (5): 456-464.
> Lasting Change Counseling Terapia Behind the Scenes - Part II. Insider Truths About Imposter Anxiety.
> Sakulku J, Alexander J. U Fenomenu Imposter. Int J Beh Science. 2011; 6 (1): 73-92.