U Etertu Invernadore

Perchè Propiu Quandu Saddam Hè Depositu Aiutu

Se avete vistu un sughjettu di emergenza bè ghjustu davanti à l'vostri ochji, ùn avete da guadagnà capunanzu da l'aiutu per aiutà à a persona in u prublemu? Mentre pudemu tutti piace à crede chì questu hè veru, i psiculoghi sustiniennu chì intese o ùn intervene ùn puderanu depende di u numiru d'altri testi presentati.

Fattu l'Effettu

U terminu di l' impurtante hè riferite à u fenomenu induve u più grande numaru di persone prisentanu, e menu pussibuli probabbili sò d'aiutà una persona in distress.

Quandu una situazione di emergenza si saria, l'avutru hè più prubabile di piglià l'esercitu si ci sò pezzu o nisun altru tistimone. Essa parte di una grande folla falla per quessa nunda persone carezza di rispunsabilità per una accionazione (o in azzione).

In una seria di studi clàssici, i circhuri Bibb Latane è John Darley anu truvatu chì a quantità di tempu si tocca u participatore per piglià l'azzioni è l'aiutu à l'aiuta varia d'u codervatore chì quelli altre observatori sò in a stanza. In un esperimentu , i sughjetti sò stati posti in una di e trè cundizioni di trattamentu: solu in una stanza, cù dui altri participanti o cù dui cumpatente chì pretendenu sò participanti nurmali.

Quandu i participanti faticavanu fora di i questionarii, u fumu cuminciò à chjudarà a sala. Quandu i participanti eranu suli, u 75% rinnavanu u fumu à i sperimentaturi. In contraste, solu 38% di i participanti in una stanza cù dui altri pirsuni avianu rapportu u fume. In u gruppu finali, i dui cunfederati in l'esperimentu nnutianu u fumu è da ignorà, chì solu in u 10% di i participanti rilevanu u fume.

Esperimenti adulti da Latane è Rodin (1969) truvaru chì ancu un 70 per centu aiutà à una donna in prurenza quandu eranu l'esse tistimone, solu un 40 per centu offrità l'assistenza chì altri pòpuli era ancu presente.

Esempiu di l'Etenimentu Andoru

L'esempiu citedu più cite di u vestitariu di l'impurtante in i libretti di i psiculugia introduttori hè u brutal assassinru di una ghjuvanetta chjamata Catherine "Kitty" Genovese.

U venneri 13 di marzu di u 1964, Genovese di 28 anni di età vinia da casa da u travagliu. Quandu si avvicinò à u so appartamentu d'appartamentu, fù attaccata è scapitu da un omu dopu identificata com Winston Moseley.

Malgradu rivoluzioni di Genovese di aiutu à l'aiutu, nimu di e decemazione o più persone in u vicinamentu di l'appartamentu vicinu chì sintinu a so chiancile chjamà a pulizie per informà l'incidentore. L'attacu principiatu à 3:20 aC, ma era micca finu à 3:50 AM chì alcuni prima contactatu a polizia.

Iniziatatu annunziate in un article di 1964 New York Times , a storia sensacionalizava u casu è annunziò parechje imprecise fattura. Mentre era citatu in i libri di psicoluggìa, un articulu in u duminiu di u settimana di uttùviru 2007 di u Psicologu Americana, cuncluìu chì a storia hè largamente misrapprezzatu in particulare per l'imprecisioni publicati ripetuti in articuli di ghjurnali è psiculoghji.

Mentre chì u casu di Genovese hè statu sughjettu à numerose misrepresentations è imprecisioni, anu avutu parechji furmazioni altri accaduti in l'ultimi anni. L'effettu ripigliatu pò esse claramente un impattu putenti à u cumportamentu suciale, perchè chì ghjè in veramente? Perchè noi ùn avemu aiutu quandu avemu parte di una folla?

Spiegazioni per u Eperimentu Invernale

Ci hè dui fattori principali chì cuntribuiscenu à u vestitariu di l'imposte.

Prima, a presenza di l'altri populi crea una diffusione di responsabilità . Perchè ci sò altre attenti, l'individu ùn sentenu più pressione per piglià l'accontu, postu chì a respunsabilità di piglià l'accadimentu hè pensatu per esse cumunu trà tutti di quelli presentanu.

A seconda raggiuni hè a nicura di cumportu di e modi correctivi è suciabilmente accettabili . Quandu altri observatori falla di fà riaggiu, l'individui spessu assumanu com'è un signalu chì una risposta ùn hè micca necessariu o micca appropritatu. L'altri investigatori anu truvatu chì e curiosità sò menu probabbli d'intervene se a situazione hè ambigua. In u casu di Kitty Genovese, assai di i 38 testi sò stati rapportati ch'elli credevanu chì eranu tistimunienzii d'una "disputa di l'amanti", è ùn s'era micca realizatu chì a ghjovana era in factu era assassinatu.

I caratteristiche di a situazione pò uttenete un rolu. In una crisa , e cose sò spessu caòticu è a situazione ùn hè micca sempre cristallina. Cumpusernu pò esse dumandati esattamente ciò chì succeva. Duranti stu mumentu caòticu, a ghjente spessu si attirà à l'altri in u gruppu per determinar ciò chì hè appruvata. Quandu a ghjente fighjemu u ghjente è vede chì nimu altru hè reaghjante, mandatu un signalu chì forsi ùn ci hè nisuna action.

Pudete impedirà u Eperimentu Invernobile?

Allora chì pudete fà per evitarà fallu in questa intrappolazione di inaczione? Certi psicologi sustiniennu chì solu esse cunnuscenu di sta tendenza hè stata a maiò manera di scumpari u ciculu. Quandu si affruntò una situazione chì deve bisognu di l'accontu, cumprendu cumu l'effettu di u passageru puderia esse toltu è cunsuscentamenti piglià passini à sopr'à quidda pò aiutà. In ogni casu, questu ùn significa micca chì vi tocca à perchè in periculu.

Ma chì si sì u persone in necessità d'assistenza? Cumu pudete inspirate a ghjente di prestà una manu? Una tacca spessu cunsigliata hè di rimbarsà una persona da a folla. Fate un contactu visualu è dumandate quellu individu per esse l'aiutu. Per persunalizà è individualitzendu a vostra dumanda, hè più forte per a ghjente chì viaghjà ghjustu.

> Sources:

> Darley, JM & Latané, B. (1969). Bystander "apatia". Scientist americanu, 57, 244-268.

> Latané, B. è Darley, JM (1970) U passageru senza responimentu: Perchè ùn aiuta? Cliffs Englewood, NJ: Prentice Hall.

> Manning, R., Levine, M. & Collins, A. (2007). L'assassini di Kitty Genovese è a psiculugia socia di aiutà: A paràbula di i 38 testi. Psicologu Americanu, 2007; 62 (6): 555-562.

> Soloman, LZ, Salomon, H., & Stone, R. (1978). Aiutà cum'è una funzione di > nùmmaru > di questi è ambigdità di emergenza. Patrimoniu è Patrimoniu Psicologu Soziale, 4, 318-321.